作者：长江
既然是不限制题材的专题分析，我在选择题材上，考虑了很久，由于我在对于专题分析的写作上，通常是有了灵感和思路才有专题，而为了参加活动预备的专题，就需要我主动往寻找这方面的灵感和思路。
于是我顺着513话漫画慢慢的倒着往前看，在看到叫人进行九尾查克拉提纯修行的那段时候，我看着叫人扯出九尾查克拉然后变身的部分，脑海中浮现一个问号：
为什么只有在特定的条件下才会产生达到特定的效果？而这效果看起来更像是预先设置的？是什么条件激活了这种设置？
带着这些疑问，我决定就这个题目进行专题的分析，试图对火影中类似的一些现象进行分析，并从中寻找规律和作者的创作思路，从而为今后看火影、分析火影、思考火影提供一些发散性的思维方式。
好了，开场白不宜繁琐呢，以下进进正文部分

激活从字面上简单的解释可以理解为：通过激发从而产生活动。
假如从不同学科的解释角度上来看
通讯科技上对激活的定义是：令设备、程序或系统从休眠状态进进运行状态的操纵或过程。
细胞生物学上对激活的定义是：（1）一种化合物由非活性状态或低活性状态转变为具有活性或更高活性的状态。如尚无活性的酶原转变为有活性的酶。（2）在某种因子刺激下，细胞生理活动的改变。
通过对激活这个词的理解，从而让我试图用这种对激活一词的定义对应火影中的一些现象、事物等加以对照，从中找出关联的点，将这些关联点作为一个个的线索，并将其串联起来形成系统的思路，用这种思路反过来再往解释、分析哪些不为人知的剧情部分。

一：秽土转生之术的激活条件是什么？
一直以来秽土转生之术发动的条件是什么？我们无从得知，目前所把握的仅仅是此术乃二代火影研发，目前使用程度最高的是兜。
而我今天所想到的是，发动这个术，或者说是激活这个术的条件是什么？
通过忍者之书中对于秽土转生之术的定义我们能看出，这个术并不是需要被通灵出来的死者的尸体，而需要的是灵魂。
那么忍者死后，灵魂往了哪里？
由于是漫画，所以人死后的灵魂回属无非是黄泉地狱的死神那里，然后选择性的转生循环。
这一点和中国本土神话没有太大区别，六道循环学说大体相同。
那么中国神话中，阎王爷也不是铁面无私的，既有孙猴子来硬抢的，也有白娘子来软的请求的，那么日本的死神呢？恐怕也是有的商量的。

另外从一些术的名称上看，忍术和“神灵”还有着一种奇妙的关系，至少是在命名上是这样的。
那么这种条件会不会是和通灵兽一样的契约形式呢？由于秽土转生之术也被赋予了“通灵术”的概念。
而这当然不会是和死人签订的契约！要签订的话只有一个可能，那就是掌管灵魂的死神。
那么从死神那里“租用”亡灵需要什么样的“租金”呢？
通过大蛇丸最强通灵兽万蛇的通灵来看，三忍大战时万蛇出场公然要100个人作为献祭，由此推测，从死神那里“租用”亡灵的“租金”，势必要献祭百人、千人！
参考资料：大蛇丸使用秽土转生之术时的剧情、兜使用秽土转生之术时的剧情

通过发动秽土转生之术时候的剧情来看，此术不是像通灵术那样需要血作为契约媒介。
那么这个术既然是通灵术，却不需要血契、不需要触地展开法阵、但是需要结印。
我以为，秽土转生之术作为通灵术的发动条件依然需要一种契约，但不同于和通灵兽签订的契约，而是需要一种发动条件，在达到此条件的情况下使用查克拉并且结印从而激活并使用秽土转生之术。
这个条件就是契约，和死神签订的契约，而这个契约是一种术式，二代研发并定为禁术的术式契约，激活条件有可能是预先提供祭品作为献祭从而唤醒死神，用祭品从死神那里换取亡灵，并在实战中随时通过通灵的方式从异空间召唤出来战斗。
根据兜和大蛇丸召唤数目上的不同推测为献祭程度的不同，而这就需要大量的祭品，这也解释了兜杀害瀑忍的行为，可以推测是在为使用这个术为死神预备相当程度的祭品。

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